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地靈論龍

地靈論龍

  龍行之勢,如,在空中飛而下凡,尋龍的方法,要看突起的高樓漫天而下,且必須和大水相映成趣,有水和火,才算是陰陽有情,行龍有二,一曰父,一曰母,尋龍如同尋祖是一樣的。若由大山一落而下的,分成龍虎二脈,自是假穴,不足論,而龍虎二脈必是假龍無疑。

  真龍的認法有四﹕

  第一、真龍往往居中而行,中是尊位也。

  第二、後面有托的和送的才是真龍,若後山無托送之勢,非真龍也,真龍應有靠山才行。

  第三、左右有護的纏的,才是真龍,真龍行度,護衛若愈多,隨從也愈多,這是大貴之龍,若護的少,纏的也少,那是小貴的龍,若中等,亦是龍神中貴。

  第四、要知道相龍如相人,人有多種相,而龍亦有多種相,龍身方圓堂堂,開雙手肢長,胸膛正直,分枝分葉,變星華貴美麗,此如同貴人的方臉大耳,身肢均勻適中,手特長,由肩膀而落,腰亦長,從腰而生下肢,從中心而落的是循環祖氣。一般來說,龍若從北方而來,這是最正勢的龍,最貴最尊。

  龍的行走,北發南來為正勢,若西發南來為側勢,若龍逆水而上,潮順水下,這是逆龍,若龍逆水上,而潮逆水上,此乃順勢,龍頭迴身朝拜祖山,這就是迴勢,龍行水界,若遇雙水抱抄,則龍氣必止,所以看出水雙行,必可認穴,蓋氣行地中矣,成了內氣的形勢,此特別要注意。

  所謂內氣就是水行土上,而外氣就是土行水上,讀者請注意是雙水夾山和雙山夾水,認龍之行度須看多山多水才可確定也。

  我看地理的時間雖不長,但,我知道尋貴龍的方法,有些人專尋穴,不知龍貴或賤,這是很危險的,若是真龍,而穴不正,可以修改穴而得正位,但若葬在賤龍之上,修亦無益。我把那山龍,分為飛龍的龍、蟠龍的龍、舞鳳的龍、踞虎的龍、奔馬的龍、驚蛇的龍、平岡的龍、嵯峨的龍、尖射的龍、亂雜的龍、孤秀的龍、甚至草盤的龍、物形的龍、凶相的龍等等。這些龍形之中,以飛龍的龍最是上乘,再次便是蟠龍的龍,這些山勢,有些很彷彿,例如草盤的龍和蟠龍的龍非常的相像,葬蟠龍穴,正是一代君王,帝將王公之相,但葬草龍穴,雖有王者之相,但不長久,非正位也,其差別全在「氣度」二字上分別之,仔細觀察,始可分辨之。

  一般來說,結凶壇的龍和嵯峨無氣的龍,堪輿大師是不屑一顧的,因為凶壇的龍太霸氣,且斷五指,葬之大凶,財丁皆損矣!而嵯峨無氣的龍就是老山,老山無氣,葬之無益,因老氣已入垂暮之年之故,所以看龍,全憑真功失,一點也不可出差錯,此點非常的重要。

  欲尋真龍和主龍,記得真訣在,眾山皆高,取其低者,眾山皆高大,取其伏小者,眾山走勢皆直直,取其彎曲走勢者,總之,其中必有特殊之處,非比尋常也。真龍和主龍一定有特殊不凡的地方,相龍如相人,真正一點也不假。

  寫至此,特書一偈﹕

  「真龍異群走中央,真假難分最難當﹔

  東西雙脈必護送,有迎有送才佳良。」

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