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大船入港穴.富貴綿長

大船入港穴.富貴綿長

  記得以前吾師清真道長對我說:「若見兩條水和在水口處,或是三條水匯集在局前,不必忌是順局
或反跳,一般來說這都是富貴徵候也。若穴前胎水和襟,前面流出去,而外頭有諸水橫面攔住,這反而
是大好富貴地。另外面前一窟,明堂寬大,倒不如隱伏之水來得富貴綿長呢!」

  又樊冠華在「陰陽學人物論」中說:「庫櫃砂主富,庫櫃二星居水口發富更是準,水口乃是四局之
墓庫,庫櫃在此又稱得位,假設庚龍入首,立庚山甲向或酉山卯向,水出丁出乙,艮上庫櫃砂名臨官庫
櫃,主巨富。如在坤山立甲山庚向,水出辛戊皆主發富,但次於艮亦合庫櫃得地。在南方丙午丁之地,
水土相生,立丙午旺向,富貴人財四吉,如居向上祿位主發橫財為準。」

  以上二段文字,正和了台中縣大雅鄉,揚天發祖先的墳,此墳墓據我考察,正是大船入港穴,站在
後頭高地一看,正如一條大船,航行餘碧波之中,微風輕送之際,船身略傾斜,行度非常的美麗,此船
所載的金銀財寶甚多,因而船艙大部分入於水中,墓碑若帆,穩穩前行。

  興農公司董事長楊天發先生認識筆者在後,而興農公司廣告課長胡幸枝小姐則是小時候就認識了的
,勝彥替揚天發先生服務,乃緣於胡課長的推介。初次看見楊董事長,覺得其平易近人,雙眼有神,眉
目之間有一股精明的秀氣,雖然兩鬢之間略有白髮,但,更顯出一個大企業公司負責人的一股持重之氣
。楊天發經營事業有成,在於其精明眼光,再加上善行不落人後,為人公正,配合大船入港穴的地靈,
如此更能富貴綿長呢!

  大船入港穴,其庫櫃在虎旁(右邊),右邊是一高起的丘陵,而後靠就是大肚山的支脈橫山,左旁
高低不平如潮浪滾滾,前頭地勢低,浪較平,有二水橫欄,而胎水橫襟,從前面直直流出去,正合了大
好富貴地,尤其我又發現「庫櫃」之前的草坡,有三水合聚一處的痕跡。

  我問:「這地底下有泉水吧!」

  楊天發說:「不瞞你說,當挖下時,曾見有小小一管泉水,如小指頭一般大,涓涓滴滴的流出來。」

  我說:「這就是吾師清真道長所指的『隱伏之水』,如此一來,富貴更綿長了。」

  「此穴有缺點嗎?」

  「只要在墳墓後面種幾棵鐵樹即可。」我說。

  我沒有告訴他種鐵樹有何用意,鐵樹者,船之旗桿也,船上若有旗桿更增此船的聲勢,同時更能獲
得群策群力,共赴事功,同時我要他們立了六支旗桿(種六棵鐵樹),此因為楊天發共有兄弟六人之故


  我教導別人看地理,先從平地看起,因為平地之蹤跡,最難看得出來,在地勢上,要看是勾是夾,
要看是否螺旋,是否懷抱,是否蚰蜒,是否如龜背,而土色必然有異色。再配合水勢走向,如此才能認
得真,看得確,這樣一來才能像漁夫撒網收網一樣,但平經驗可以滿載而歸。

  楊天發先人之墳,是大船入港穴,其著力點在螺旋之上,所以在後頭往前看,此大船正穩穩而行於
碧波之中矣!船身少傾,船頭略垂,載貨重也,穴中之要,明此天機,莫不是大富大貴之人,我如此說
,在將來更可印證。

  晉朝陶侃曰:「既遇真龍正穴,又得吉利辰朔,則無不利,夫好地如巨舟,年月如利揖,載物者舟
也,行舟者揖也,陰助者風水也,發作者,年月也。」因此,楊天發先生之富貴綿長,在將來亦可證明
無訛矣!願他在繼續多行善行,邀天福再助之,必成大巨富。

  考察楊天發祖墳,有一偈留念:

  「後靠即是大肚山,

   船行庫櫃最相關;

   入港得寶均祥瑞,

   栽上鐵旗力不單。」

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