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禪宗者.菩提達摩東度震旦（即經中原）於少室山少林寺後閉關九年傳東土法門.其見：不立文字，教外別傳，明心見性，見性成佛，其後傳於慧可即禪宗二祖以上為東土。
而禪宗本源應為佛陀於法會捻花，眾聽眾不明其義，唯迦業尊者微笑，傳無上法門：為以心傳心.故不立文字.六祖惠能大師即是文盲也（禪 宗 源 出 於 世 尊 拈 花 、 迦 葉 微 笑 的 公 案 ， 事 載 《 大 梵 天 王 問 佛 決 疑 經 》 ， 經 言 ： 釋 尊 稱 他 付 囑 迦 葉 之 禪 為 “ 正 法 眼 藏 ， 涅 盤 妙 心 ”）
喇嘛教應做密宗或密教較為適當.因與顯宗不同（修行法門不同故）
喇嘛教為俗稱.或應作藏傳佛教
有黃教（格魯派）、紅教（寧瑪巴）、花教等宗門
其源為
（一)無始緣起：
在無量劫之前，因眾生心性純厚，佛法並不分宗派，自第一尊阿達爾瑪佛（普賢王如來）傳於毗盧遮那佛（大日如來），再傳於五方五佛，均為求自心了悟之法，並無其他法門。自五方五佛之後，再有十方諸佛，五方五佛中之西方阿彌陀佛，傳淨土法門於千手觀音菩薩，千手觀音菩薩看眾生根基不一，乃分為顯密與發菩提心三門，以應機感度眾生。此說由於時間遙遠，難以想像，且諸佛菩薩前後交錯應化，故傳承系統，複雜難考。以龍猛開鐵塔禮金剛薩埵承受密法而言，亦有兩種說法，有謂係法爾自開心中之塔，並非實有鐵塔也，故知遠期考據甚難，但聞有此一說而已。
(二)釋迦緣起：
釋迦佛在人間傳授密宗因緣，乃因當時印度有某王爺供養釋迦佛及眾弟子吃飯，釋迦勸王爺學佛，王爺笑雲：「學汝之法要苦修，並要多年才能成就，此法我不願學，如有無礙妻財子祿者，且可立即成佛之法，我當願修。」釋迦佛早知王爺係密教根基，當即笑應之，即傳密法於王爺，一傳之後，王爺頓然心悟，立地成佛，且家人成佛者甚多。當時眾弟子疑師父有私心，並說：「我等拋妻別子跟師父受苦多年尚得不到大法，今王爺僅供養一飯，便傳他立地成佛大法，一定是師心不平。」釋迦佛乃對大家解釋雲：「汝等都是顯教根機，王爺係密宗根機，各有因緣不同，諸佛如來普渡眾生，均隨機感應，並非師心不平。」經解釋之後，有信者，有不信者，但密宗法門從此即開始流佈人間矣。惟釋迦佛並無密宗傳承，純密尚係出自釋迦佛滅度之後。