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農歷七月，中國習俗上稱它為鬼月，謂此月鬼門關大門常開不閉，眾鬼可以出游人間 。普是普遍的意思，度是廣度墮落三惡道的眾生早日離開，超登三善道，甚至超生西方極樂世界去享受大樂。所謂三惡道是指畜生道、餓鬼道、地獄道的眾生早日超脫。三善道是指天道、人道、阿修羅道。 在臺灣每逢農歷七月十五日，不管佛教還是道教，到了這一天，都會舉行「普度」，筆者希　大家能夠以慈悲心來同情一切生靈的產命，不要亂殺害，可以用香花、水果、素菜等來供奉祭祀普度，這才不會辜負釋迦佛祖的慈悲心及目連的大孝心。否則，明明是普遍的救度生靈早日超生的善舉，變成了普殺的日子，那不是很可悲之事。阿彌陀佛！ 鬼的種類很多。在正法念經所記載有三十六種之多，今介紹如下文： 1.食氣鬼：凡是身體虛弱，或病重的人，應有人守護，否則為此類乘機而入，吸取其氣，人就會死亡。 2.食法鬼：常於世人勸善之處，聞說善法，就會覺得不餓。 3.食水鬼：常在陰溝或水邊，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在陰溝或水邊游戲。 4.食血鬼：常在屠宰場，或殺雞殺鴨殺蛇等一切殺生之屠家，或牲畜肉類市場的黑暗處，以血為食，尤喜食人血。對於婦女的月經更感興趣，故希婦女特別注意，妥善處理，不可亂棄，免結鬼緣。 5.食吐鬼：喜歡與飲酒的人親近，崇其酩酊大醉，伺其嘔吐而飽食惡氣。 6.食糞鬼：經常潛於堆糞黑暗之處，食其糞氣。 7.食唾鬼：喜歡親近有吐痰習慣的人，每聞咳嗽聲及痰喘囗唾之聲，非常高興，伺其唾痰而食之。 8.食發鬼：喜食嬰兒胎發與此嬰兒結鬼緣。因此，每於男女嬰兒第一次之胎發，不可乘方便隨意亂丟，應當妥為處理。成人之頭發，尤其是未婚女子的的秀發，此鬼最喜。希理頭發，當於室內，并以火焚化，免為鬼食，結上不善鬼緣。 9.無食鬼：經常尋找不著自己所吸食之物，常會感到饑苦難受。 10.希　鬼：專門希世人為惡，此種鬼的精神就會感到滿足。 11.食肉鬼：專門吃動圾桶或水溝、臟亂之處，以免鬼食。 12.食小兒鬼：此鬼吸其小兒之氣血，因此，小兒入晚即回家，出外必須與大人同行。 13.伺嬰兒便鬼：此鬼對嬰兒之便，甚覺香美，時常窺伺，希得食嬰便，與此嬰終身結緣。所以，為人父母者，必須將嬰便收拾於廁所內。 14.伺便鬼：專門吸人類之大便熱氣。因此，人類不宜在有露天便池及破露的廁所上大便，以免結此鬼緣。 15.食人精氣鬼：專門伺候有病苦的人，生命垂危時，吸取人之精氣。 16.火爐燒食鬼：伺於火爐食物，吸其食物氣味。 17.熾燃鬼：生前為人時，瞠心太重，死後入熾燃鬼類，經常感到烈火中燒之苦。 18.食香鬼：專門喜歡親近身上有涂抹各種香氣的女人，吸其香氣，喜崇婦女作邪惡。 19.地下鬼：專門居住於地下洞穴或黑暗之處，尤其陰濕地方。久之漸生疫氣，不利於人類生活。 20.疾行鬼：於夜以身靠墻而橫行，足不著地，頃刻千里。 21.護身餓鬼：其身體貌俱黑如鍋底。喜親近衰敗人家，常崇惰婦女，不為灶事，以便棲身於冷灶之內。 22.針囗餓鬼：肚大喉細，囗如針孔，遇飲食不能下咽，饑火中燒，痛苦不堪。 23.神通鬼：此為鬼中之精靈，專門假借人之靈氣，說神話，做鬼事，誘惑世人入迷崇邪，漸離人道，而行鬼道。 24.欲色鬼：此鬼常與好色之徒親近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人懷孕，鬼緣投胎，生為人，男喜貪淫，女則為妓，以淫亂人道。 25.住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺機取其替代。 26.使執杖鬼：地獄中之一切鬼吏，專執目杖，對犯鬼執行刑罰。 27.住不凈巷陌鬼：凡是小巷陌弄，臟亂不凈、污濁不堪，臭穢不能令人居住之處，是此類鬼所居之處。 28.住冢間食熱炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭熱氣。 29.樹中住鬼：此鬼多居住木中或樹下，有時顯其靈異，使世人愚迷，而呼之曰樹神。 30.住四交道鬼：此鬼喜住各處交通旁之陰暗或危險之處，專戲弄心中有惡之人，走失迷路及車禍。 31.曠野鬼：此鬼居於無人曠野之地，平原及山坡，森林山谷均有物死臭的尸體傳染毒菌。因此，對於動物死尸，不可亂拋於垃之。 32.食風鬼：常於夜間出來，吸納腥風而為食。 33.食火炭鬼：專火炭之氣而食。 34.食毒鬼：凡地上之各種毒氣，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，應妥為處理。 35.羅剎鬼：此為惡鬼的總名，黑身朱發綠眼，極其兇惡。女性惡鬼的總稱為羅叉私常現為最美麗的婦女，為人不識其為惡鬼。 36.殺身餓鬼：此鬼多系自殺而生，專門尋找機會，助人愚迷而行各種自殺。 鬼道眾生，非常多，不止於上述三十六種。因其鬼界，所受之果報不同。