一貫道寶光建德神威天臺山位於高雄縣六龜鄉新寮村，佔地約三百十餘甲，四週丘陵起伏、山巒疊翠，依山傍水景色如畫; 漫步於山中，自然感受到遼闊，靜謐。其主體建設有前殿、中殿、後殿，氣勢磅礡、金碧輝煌、美崙美煥；另有週邊建設：運動廣場、神威照璧、日月湖、道親大樓、宗德館體育館、圓覺園、耀德園、濟公活佛四面佛、露營休憩區…等。
一貫道寶光建德神威天臺山是老特賜天人共修的聖地，是天命傳承的道場，處處有天人護持，是龍天護法的寶地。在天恩師德護庇下，由天臺聖宮副領導姚武年點傳師奉獻土地，大德? 林前人以恢弘的格局建構一個世界性的道場，此道場除了提供寶光建德各項法會與活動場地外，更歡迎國內外各宗教或團體能使用此場地，使神威天臺山成為全面性，活化機能的大道場。
神威是神人護佑的聖地，新威變「神威」有著一段新威土地公、土地婆求道的殊聖的因緣。在延綿百年的時空祂們攜手同駐六龜聖地，前世今生與寶光建德的累世善緣，只等待時機成熟一指超渡。
神威天臺山在全球誠心道親團結同心的犧牲奉獻下，可供各組線前賢同朝老的聖殿，同歸祖師、師尊、師母的本懷。引領期盼彌勒淨土的示現與大同世界的早日到來。
神威世外桃源中，鷺飛雁鳴空，落日映天紅，明月照古松。神威天臺山聖境天然，自然景緻美不勝收，是人間的彌勒聖域。
佔地約三甲，建築物沿丘陵地勢座擁而下，具四面八穩、萬德莊嚴之相，為神威天臺山之主要骨幹，若從近處仰看，有雄偉壯觀，無以倫比之興嘆，從遠處眺望，宛如一座金碧輝煌雄躆於山坡的巍峨寶殿，遠美於北京之紫禁城宮殿，並每每於清晨之初，常有一層薄霧，籠罩整個聖殿，彷彿為彌勒祖師的兜率宮殿，聖殿美哉，不勝唏呼。
整體構思是新古典宮殿風格建造，內部有鋼骨結構支撐，厚實混泥土並用以粗大綱筋築而成，四面環繞粗獷石柱，屋頂為古典式鍍金琉璃瓦結構，外觀為花崗岩大理石壁，並譜以金黃與靄白兩色互相搭配，是一座兼具古典藝術價值與現代化建築風格的白陽聖殿。
第一殿：白陽殿
供奉彌勒祖師、活佛師尊、月慧菩薩、關聖帝君、呂純陽祖師等五尊佛，其質地皆取材自中國大陸內的百年樟木，經著名師父巧工妙思慢工細活精雕而成，佛身高度為3.5米，每一尊佛栩栩如生、赫赫有神，使人有攝服於心知感受，其實地濃撲郁鼻芳香怡人具長久保存的價值。
第二殿：祖師殿
一樓為禮堂：前方有大禮堂與舞台可容納1600位、
後方有三間講堂可容納1000位。
二樓為講堂：前方為中空格局，後方為三間講堂可容納800位。
所有講堂為本宮教育道親使用，亦可提共各組線、各道場與社教團體相關教育與教學授課之用。
從一樓前方中庭，沿著石階逕走而上可直達三樓，且於石階中央有九龍清斗石雕刻圖騰，長約27米52，寬約4米6，以45度角仰面朝天，為清斗石材，正中之龍對著聖殿的中軸線，昂首向前，目光炯炯，全經名家精工雕琢而成，而九龍口中含珠、形態逼真、體態雄健、神采飛揚，有捕風弄雨，飛騰躍然壁上之勢。
復走三樓至殿堂大門，此門左右共五門四柱，中高旁低，全取自百年樟木精心建造而成，如此之大樟木取之不易，製作更為一項艱鉅的工程。
殿堂左右兩旁置放一座座歷代祖師石坊，其材料是取自名貴漢白玉精雕而成，每一座石坊撰刻著一位祖師諱名，共有六十四位祖師 (東方前18代祖、西方28代祖、東方後18代祖)。
殿堂內供奉白陽三聖 (金公祖師、天然古佛、中華聖母) 佛身，蓮座冰清潔白、乾淨無染，每一尊佛像高5.35米重達38公噸質地堅硬，是名貴之漢白玉經老師父妙手精雕而成，漢白玉石本屬稀有石材，材質紋路細緻精美，重達38公噸尤為罕見，三尊佛像威嚴華貴、祥和莊嚴、慈眉善目、氣宇軒昂，彰顯萬德莊嚴法相，使朝聖同修們個個敬攝入心，抱以至誠、恭敬朝拜。
第三殿：老殿
供奉無生老，殿堂內四周壁面安奉10800尊彌勒金佛，佛身金碧輝煌，個個法相莊嚴，而每每於燈光映射時，宛如金佛本身射發瑞祥燦爛的萬丈金光，照耀整個殿堂，示現出萬佛朝宗之盛景，實有【不來神威老母殿，不知何謂萬佛光】之美譽。
道親大樓
位在聖殿左側，為ㄇ字形五層樓之房舍，建築物是採新古典風格外觀是紅、白色顏色組成，前庭的樹木與花草經園藝造景而成，使人有清爽舒適、整齊劃一之美感，整棟大樓從遠方看去，猶如位在日本北海道的雄偉建築物，長年飄雪過一般的冰清玉潔、清靜幽雅。
本大樓是大德? 林前人悲心，有感於國際性大道場若完工啟用，參訪道親將日益倍增，為廣納善緣，提供往來同修們住宿之便利，遂興建之大樓，分有乾坤兩排大樓，保有道場佛規禮儀規範，每個房間皆提供冷氣設備，共可住宿約1600人。 而地下一樓為神威天臺山道場餐廳，供膳食之用；道親大樓乃為方便乾坤同修們在修辦中有一安寢調息之所，相關住宿有明文規定，可洽詢本宮管理部。
日月湖
佔地2甲，飼養各種魚類（皆是流外放生），日月湖之名乃取自與日月合其德，感念 師尊師母傳承道脈之德澤。
所謂：智者樂水、上善若水，學習水之德行融入人群、道化家庭、淨化社會期盼世界能更祥和與美好。
宗德館
位在聖殿左前方，為紀念、感念及勉懷本單位大德 施前人之德澤廣被，遂以其道號（宗德）為館名，此即本館名稱之由來。 大德 施公前人一生為道犧牲奉獻，承續寶光建德家風，樹立白陽修士典範，其內有大型活動集會場地及提供活動期間住宿，以做為修辦理念之精神堡壘，舉凡大型活動與相關講習，皆需使用之。
宗德館為鋼骨結構之建築，其一樓為大廣場，設備齊全並有舞台設施，為教育道親與舉辦活動之集會場地，可容納4000人。 二、三樓規劃提供同修住宿，共分A.B二區，每區可住宿400人，合計共容納1600人。
圓覺園
園區是為紀念圓覺大帝（我寶光建德已故呂老前人）。大帝一生稟持五大犧牲：捨身清修、廣開覺路、發心渡眾、慈悲成全、積極修辦。 我寶光建德子弟應實踐圓覺家風，效法大帝修辦風範，使道務更加鴻展，報答大帝恩德於萬一。
園內種植許多花卉與林木，沿著環湖步道漫走，可有幽閒自在，煩惱盡拋腦後之享受。
土地公廟
座落於宗德館旁，供奉土地公楊德川與土地婆王玉蓮。
源自一百多年前，他們兩人因在人世間行善積德，於歸空後，蒙受玉皇大帝賜封為福德正神，奉派看守神威天臺山這片土地，因與寶光建德有緣，遂於因緣成熟後，受活佛師尊超拔得道，並持續護持大道場興建，保佑工程得以順利進行。
四面佛
「天恩浩蕩，師德巍巍」活佛師尊以四面佛呈現，充滿慈悲、仁愛、無私、公正這四種正直性格，也是四無量心，慈、悲、喜、捨的展現，願降福及慧濟助一切有情眾生。
玫瑰石
白陽殿前方廣場旁有一玫瑰石（又稱總統石），具磁場效能。
鄉聖域
座落於聖殿右前方，為一座高大的石刻照璧，前為鄉聖域，後為彌勒家園，仿花崗斬石子基座，頂覆黃色琉璃瓦，四面嵌以大理石浮雕，媲美孔夫子之萬仞宮牆，正所謂【夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美】此之含意亦復如此。
（前）鄉聖域：
是原人佛子所盼望回鄉認的歸宿地，也是同修們共同的依歸，但願二六時中，死守善道，永遠與老同在。
（後）彌勒家園照壁：
照壁兩旁是彌勒真經，意寓白陽盛世，彌勒人間淨土的示現，好似回復古代堯天舜日、仁風古道的太平世界。 人人同心同德，以師志為吾志，以佛心為吾心，有朝一日亦能將娑婆世界化成一塵不染的彌勒淨土。
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